الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبق حكم هذه المسألة في الفتوى رقم: 6579، وفيها أن من أشرك مع نية القضاء نية النفل اختلف أهل العلم فيما يقع له بهذا الصوم هل يقع قضاء أم نفلا. ولذا فإنا نقول للسائلة: لا بد من تعيين نية الفرض وقصرهاعليه حتى تبرأ الذمة فهو الأحوط والأولى.
والله أعلم.