الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن قول الصحابي وفعله يسميه أهل المصطلح الحديث الموقوف، كما قال صاحب البيقونية:
وما أضفته إلى الأصحاب من قول وفعل فهو موقوف زكن.
وهذا الحديث ورد عن ابن مسعود موقوفاً ومرفوعاً، وأما إشارة الراوي بيده فوق أنفه فهو توضيح من الراوي لفعل ابن مسعود وهو من إطلاق القول على الفعل يعني أنه نحى الذباب بيده عن وجهه كما قال العيني في شرح البخاري.
وإذا ثبت أن أبا شهاب الذي نقلت إشارته بيده قد نقلها عن شيخه ثم عن شيخه إلى ابن مسعود فإن هذا يسمى عند المحدثين بالمسلسل.
والله أعلم.