القصص الخيالية والاستعانة في مضمونها بعلم السيميا
19-5-2008 | إسلام ويب
السؤال:
اولا اريد ان اشكركم عن جهدكم فى حل مشاكل المسلمين و ارشادهم جزاكم الله عنا خيرا ... اما بعد انا شاب فى العشرين من عمرى و عندى موهبة كتابة القصص الخيالية و الابطال و الملاحم و مثل هذه الاشياء و سؤالى هو
1.ما هى الحدود الموضوعه لكتابة القصص خيالية التى بها ابطال يخرجون طاقة معينه و التحكم فى الاشياء الجامدة و يقاتلون بقوى خارقة مثل الطيران و تحطيم الصخور و ما شابه ذلك ؟
2. و هل يمكن لى ان اكتب قصة عن كوكب خيالى يعيش عليه ناس و شعوب و قامت عليه حضارات و حروب و ابطال و وحوش خرافية مثل التنانين و العنقاء و الاسود و هل من الممكن كتابة تاريخهم و تنظيم سنوات قامت هذه الحضارات و سقطت على الكواكب الخيالية ؟
3. قرات عن علم يسمى باليسميا عن الصوفية و لا اؤمن به شخصيا و لكن بعض اجزائه تصلح للقصص الخيالية كالعناصر الاربعة و الحروف التى تتبعها..و ان لم يكن هل من الممكن كتابة قصص بها تحكم بالعناصر مثل الماء و النار
4. من اسئلتى ايضا ما رأي الشرع فى فن الانيمى اليابانى و المانجا مثل مسلسل نارتو و القناص ... هل مسموح للمسلم ان يرسم اشخاص بهذه الطريقه اذا اراد لانها لا تضاهى خلق الله و انما ترسم اشخاص بقياسات اخرى لا تصلح للبشر ... وان لم يكن مسموح رسمها فهل من الممكن مشاهدتها ان لم تكن مصحوبة بالموسيقى ؟
5.و ان كان هذا كله خطا فهل يجوز كتابة خيالية رمزية فيها عبر اخلاقية و فوائد اجتماعية ؟
هذه كل اسئلتى و فى الحقيقة هذا الامر أرقنى كثيرا و ترددت كثيرا فى كتابة القصص و الرسم خوفا من حرمتها فارجوكم افتونى فى هذه الامور علما بانى لا اذكر فى قصصى اى نبوءات او معبودين او اى شىء يتداخل مع الدين و الغاية منها التسلية و كسب الفائدة من بعض الحكم التى مزجتها بهذه القصص ......... افتونى جزاكم الله خيرا عنى و عن المسلمين ...
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الإجابــة:
خلاصة الفتوى:
القصص الخيالية إذا كان مقصدها نبيلا وخلت من الحرام فهي جائزة على الراجح من أقوال أهل العلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اختلف أهل العلم في حكم القصص الخيالية التي ليس فيها حرام أو دعوة إليه أو تقليل من شأن الدين وأهله أو رفع من شأن الفسق والفجور وأهلهما
فذهب بعضهم إلى كراهتها، ورجح بعضهم جوازها والترخيص فيها إذا كان الهدف منها نبيلا كتعليم علم أو دعوة إلى فضيلة أو حث على الشجاعة وضرب الأمثال وبيان الحكم، أو كانت فيها فوائد أخلاقية واجتماعية سواء كان ذلك على ألسنة الناس أو غيرهم من الحيوانات والجمادات..
وسبق بيان ذلك بالتفصيل وأقوال أهل العلم وأدلتهم في الفتاوى : 95430، 46391، 13278.
أما إذا كانت القصة تحتوي على منكر أو تمجيد باطل... فلا خلاف في حرمتها.
هذا عن سؤالك الأول والثاني والخامس
وأما الاستعانة بما يسمى بعلم السيميا فإنه لا يجوز، فقد نص بعض أهل العلم على أنه من علوم الشر التي لا ينبغي للمسلم تعلمها.. وذلك لما فيه من الشعوذة والسحر والدجل قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى: ..أما السيميا فانها من السحر "ولا يفلح الساحر حيث أتى"
وأما قولك : هل من الممكن كتابة قصص بها تحكم... ؟ فإن كان القصد منه أن تتضمن القصة أن العناصر المذكورة أو غيرها من المخلوقات هي المتحكمة في الكون أو لها القدرة.. أوما أشبه ذلك من خصائص الألوهية فهذا لا يجوز قطعا، وإن كان قصدك غير ذلك فنرجو تبيينه
وبخصوص ما ذكرت في الفن الياباني وما جاء في مسلسلاتهم فإننا لم نطلع عليه ولكن إذا كانت الرسوم فيها من ذوات الأرواح الكاملة فإنها حرام ، وإن كانت غير كاملة أو من غير ذوات الأرواح فهي جائزة إذا خلت من الحرام.. ونظر الفتوى: 10539
وللمزيد من الفائدة انظر الفتوي: 3127 ،
والله أعلم.
خلاصة الفتوى: القصص الخيالية إذا كان مقصدها نبيلا وخلت من الحرام فهي جائزة على الراجح من أقوال أهل العلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اختلف أهل العلم في حكم القصص الخيالية التي ليس فيها حرام أو دعوة إليه أو تقليل من شأن الدين وأهله أو رفع من شأن الفسق والفجور وأهلهما
فذهب بعضهم إلى كراهتها، ورجح بعضهم جوازها والترخيص فيها إذا كان الهدف منها نبيلا كتعليم علم أو دعوة إلى فضيلة أو حث على الشجاعة وضرب الأمثال وبيان الحكم، أو كانت فيها فوائد أخلاقية واجتماعية سواء كان ذلك على ألسنة الناس أو غيرهم من الحيوانات والجمادات..
وسبق بيان ذلك بالتفصيل وأقوال أهل العلم وأدلتهم في الفتاوى : 95430، 46391، 13278.
أما إذا كانت القصة تحتوي على منكر أو تمجيد باطل... فلا خلاف في حرمتها.
هذا عن سؤالك الأول والثاني والخامس
وأما الاستعانة بما يسمى بعلم السيميا فإنه لا يجوز، فقد نص بعض أهل العلم على أنه من علوم الشر التي لا ينبغي للمسلم تعلمها.. وذلك لما فيه من الشعوذة والسحر والدجل قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى: ..أما السيميا فانها من السحر "ولا يفلح الساحر حيث أتى"
وأما قولك : هل من الممكن كتابة قصص بها تحكم... ؟ فإن كان القصد منه أن تتضمن القصة أن العناصر المذكورة أو غيرها من المخلوقات هي المتحكمة في الكون أو لها القدرة.. أوما أشبه ذلك من خصائص الألوهية فهذا لا يجوز قطعا، وإن كان قصدك غير ذلك فنرجو تبيينه
وبخصوص ما ذكرت في الفن الياباني وما جاء في مسلسلاتهم فإننا لم نطلع عليه ولكن إذا كانت الرسوم فيها من ذوات الأرواح الكاملة فإنها حرام ، وإن كانت غير كاملة أو من غير ذوات الأرواح فهي جائزة إذا خلت من الحرام.. ونظر الفتوى: 10539
وللمزيد من الفائدة انظر الفتوي: 3127 ،
والله أعلم.