فإن أراد مطلق هذه العبارة أنه مخير عند الله في اتباع ما شاء من الأديان إذا اعتنق الإنسانية المزعومة؛ فهذا كفر بخالق السماوات والأرض القائل في محكم كتابه: وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {آل عمران: 85}. والقائل جل اسمه: وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ {هود: 17}.

وإن أراد غير هذا المعنى، فلا بد من إيضاحه!

ثم إن مراده بالإنسانية التي يجب اعتناقها قبل أي دين غير مبين، فهو كلام مجمل لا بد من شرحه. فإن كانت هذه الإنسانية متعارضة مع الإسلام؛ فلا خير فيها، ولا تجوز الدعوة إلى اعتناقها لا قبل الإسلام، ولا معه، ولا بعده.

وإن كانت متوافقة مع تعاليمه؛ فلا حاجة إلى الدعوة إلى اعتناقها أصلا، ويكفينا ما دل عليه الإسلام الحنيف من الخير والرشد، فهو بحمد الله مشتمل على كل خير، ناهٍ عن كل شر، دالٌّ للعباد على جميع مصالح دينهم ودنياهم.

والله أعلم.

حكم قول: اعتنق الإنسانية ثم اعتنق ما شئت من الديانات

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية