الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
مشكلتي هي -والعياذ بالله- سوء الظن بالله، فأنا أخاف من الجنة خوفي من النار، فالله يعلم أن من مخاوف المرأة مشاركة غيرها لها في زوجها، وهي تقرأ في القرآن عن الحور العين -وأستغفر الله العظيم من سوء الظن- وأن الله سيرضي المرأة بناء على رغبة الرجل، فهو الأهم، فهي ستنزع منها الغيرة؛ لكي تتم النعمة عليه، وهناك ابتلاءات عديدة للمرأة، فالرجل مفضّل عند الله أكثر من المرأة، وفي ردود موقعكم أن جملة الرجال أفضل، وأن البنين هم زينة الدنيا، فهم مفضّلون عند الله، وعند الناس، وهي تسمى ابتلاء؛ لقول الرسول: "من ابتلي من هذه بشيء"، فإذا صبرت المرأة، واحتسبت الأجر على أنها فتاة، فهل تؤجر؟
أعلم أن الله لا يُسأل عما يفعل، ولكن ما الحكمة من وجود نعيم مشترك، ونعيم خاص بالرجل، فلماذا لا يوجد نعيم خاص بالمرأة؛ لأنها تحب الجمال؟ ولماذا اكتفى بوصف جمال الحور، ولم يذكر ما يدلّ أن نساء الدنيا أجمل، فهل ذلك لأنه من البدهي أن تكون أفضل من الحور؛ لأنها دخلت بأعمالها؟ وما الحكمة من أنه لا يوجد حديث أجر خاص بالنساء -إن تُزوج عليها، أو حملت، أو ولدت-؟ ولماذا تدخل في الأجور العامة فقط؟ وكل امرأة تريد زوجًا لا يشاركها فيه أحد، ويقول بعض أهل العلم: هي لن تشاء؛ لأنها نزعت الغيرة منها.
أنا أعلم أن الله قال: (لهم فيها ما يشاءون) من دون قيود، فالله قادر بطريقة -الله أعلم بها- أن يرضيهما الاثنين، وليس الرجل فقط، وهي ستنزع منها الغيرة، وهذا ليس بالشيء المحرم؛ لكيلا يكون في الجنة.
أعتذر على أسلوبي، ولكني وصفت ما أشعر به -عسى الله أن يغفر لي خطئي وتجاوزي-، فأنا أشعر أني منافقة، وأحتاج إلى رد سريع من فضيلتكم -جعلني الله وإياكم من أهل الجنة-.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات