فالسنن المؤكدة تطلق عند بعض أهل العلم على بعض الرواتب التي تفعل مع الفرائض وهي عشر ركعات, وقد جاء تفصيلها في نيل المآرب شرح دليل الطالب، وهو حنبلي، كما يلي: وأفضل الرواتبِ المؤكدهَ سنة الفجر، ثم سنة المغرب ثم سنة الظهر والعشاء سواءٌ في الفضيلة، والرواتب المؤكدة عشر ركعات: ركعتان قبل الظهر، وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء، وركعتان قبل الفجر.

وجاء في كشف المخدرات على الفقه الحنبلي: ثمَّ السّنَن الرَّاتِبَة الْمُؤَكّدَة الَّتِي تفعل مَعَ الْفَرَائِض عشر... رَكْعَتَانِ مِنْهَا قبل الظّهْر، وركعتان بعْدهَا، وركعتان بعد الْمغرب يقْرَأ فِي أولاهما بعد الْفَاتِحَة 19؟ قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ ـ وَفِي الثَّانِيَة: قل هُوَ الله أحد ـ وركعتان بعد الْعشَاء، وركعتان قبل الْفجْر يقْرَأ فيهمَا كَسنة الْمغرب. انتهى.

وقد تطلق السنة المؤكدة عند بعض أهل العلم على ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم وداوم عليه، كالسنن الرواتب والوتر.

والسنة غير المؤكدة ـ تسمى السنة المطلقة ـ وهي التي لم يواظب عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وراجعي التفصيل في الفتويين رقم: 13097، ورقم: 10648.

والله أعلم.

معنى السنن المؤكدة والسنن غير المؤكدة

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية